Le jihad
311 hadiths dans ce livre de Sounan Abou Daoud.
-
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، : أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ، وَيُقَاتِلُ لِيُحْمَدَ، وَيُقَاتِلُ لِيَغْنَمَ، وَيُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَنْ قَاتَلَ حَتَّى تَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ أَعْلَى فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Abu Musa رضي الله عنه a dit : « Un bédouin est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : “Un homme combat pour la réputation, un autre pour être loué, un autre pour le butin, et un autre pour être vu. Lequel est dans le chemin d’Allah ?” Le Messager d’Allah ﷺ a répondu : “Celui qui combat pour que la parole d’Allah soit la plus haute est dans le chemin d’Allah.” »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · Sahih al-Boukhari (2810) Sahih Mouslim (1904) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ : سَمِعْتُ مِنْ أَبِي وَائِلٍ، حَدِيثًا أَعْجَبَنِي . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .
‘Amr رضي الله عنه a dit : « J’ai entendu de la part d’Abu Wa’il un récit qui m’a étonné, puis il a raconté un récit dans le même sens (que ce qui a été mentionné auparavant). »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne authentique (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْجِهَادِ، وَالْغَزْوِفَقَالَ : " يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللَّهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، وَإِنْ قَاتَلْتَ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا بَعَثَكَ اللَّهُ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا، يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، عَلَى أَىِّ حَالٍ قَاتَلْتَ أَوْ قُتِلْتَ بَعَثَكَ اللَّهُ عَلَى تِيكَ الْحَالِ " .
Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-‘As رضي الله عنه : « Messager d’Allah, parle-moi du jihad et du combat. » Il a répondu : « Abdullah ibn Amr, si tu combats avec patience en cherchant la récompense d’Allah, Allah te ressuscitera avec la patience et la recherche de Sa récompense. Mais si tu combats par ostentation ou pour obtenir des biens, Allah te ressuscitera dans cet état. Dans la manière dont tu combats ou es tué, Abdullah ibn Amr, c’est dans cet état qu’Allah te ressuscitera. »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ، تَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا، وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ، فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ وَمَقِيلِهِمْ قَالُوا : مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا أَنَّا أَحْيَاءٌ فِي الْجَنَّةِ نُرْزَقُ لِئَلاَّ يَزْهَدُوا فِي الْجِهَادِ وَلاَ يَنْكُلُوا عِنْدَ الْحَرْبِ فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ : أَنَا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ . قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا } " . إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque vos frères ont été frappés lors de la bataille d’Uhud, Allah a placé leurs âmes dans des oiseaux verts qui descendent vers les rivières du Paradis, mangent de ses fruits et se reposent dans des lampes d’or à l’ombre du Trône. Lorsqu’ils ont goûté à la douceur de leur nourriture, de leur boisson et de leur repos, ils ont demandé : “Qui annoncera à nos frères que nous sommes vivants au Paradis, pourvus de subsistance, afin qu’ils ne se détournent pas du jihad et ne reculent pas devant le combat ?” Allah, le Très-Haut, a dit : “Je vais leur annoncer.” Alors Allah a révélé : “Ne considère pas comme morts ceux qui ont été tués dans le chemin d’Allah...” jusqu’à la fin du verset. »
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Shuaib Al Arnaut) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَتْنَا حَسْنَاءُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ الصَّرِيمِيَّةُ، قَالَتْ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ فِي الْجَنَّةِ قَالَ : " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْوَئِيدُ فِي الْجَنَّةِ " .
Rapporté par Hasana’, fille de Mu’awiyah رضي الله عنها : Elle a rapporté de la part de son oncle paternel : J’ai demandé au Prophète ﷺ : « Qui sont au Paradis ? » Il a répondu : « Les prophètes sont au Paradis, les martyrs sont au Paradis, les nourrissons sont au Paradis et les enfants enterrés vivants sont au Paradis. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ الذِّمَارِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي، : نِمْرَانُ بْنُ عُتْبَةَ الذِّمَارِيُّ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ وَنَحْنُ أَيْتَامٌ فَقَالَتْ : أَبْشِرُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " يُشَفَّعُ الشَّهِيدُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : صَوَابُهُ رَبَاحُ بْنُ الْوَلِيدِ .
Rapporté par Abud Darda’ رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « L’intercession du martyr sera acceptée pour soixante-dix membres de sa famille. » Abu Dawud a précisé : Le nom correct du rapporteur est Rabah b. al-Walid (et non al-Walid b. Rabah comme mentionné dans la chaîne de transmission du texte)
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، - يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : لَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لاَ يَزَالُ يُرَى عَلَى قَبْرِهِ نُورٌ .
Rapporté par Aisha (la mère des croyants) رضي الله عنها : Lorsque le Négus est mort, on nous a dit qu’une lumière était constamment visible sur sa tombe
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ : آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ بِجُمُعَةٍ أَوْ نَحْوِهَا، فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَا قُلْتُمْ " . فَقُلْنَا : دَعَوْنَا لَهُ، وَقُلْنَا : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَأَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ وَصَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ " . شَكَّ شُعْبَةُ فِي صَوْمِهِ : " وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ إِنَّ بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ " .
Rapporté par Ubaydullah ibn Khalid as-Sulami رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ avait établi une fraternité entre deux hommes. L’un d’eux a été tué dans le chemin d’Allah, et environ une semaine plus tard, l’autre est mort, et nous avons prié pour lui. Le Messager d’Allah ﷺ a demandé : « Qu’avez-vous dit ? » Nous avons répondu : « Nous avons prié pour lui et dit : Ô Allah, pardonne-lui et réunis-le avec son compagnon. » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Qu’en est-il de ses prières, de ses jeûnes et de ses bonnes actions depuis la mort de l’autre ? La différence entre eux est comme la distance entre le ciel et la terre. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا ح، وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، - الْمَعْنَى وَأَنَا لِحَدِيثِهِ، أَتْقَنُ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، : سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : " سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الأَمْصَارُ، وَسَتَكُونُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ تُقْطَعُ عَلَيْكُمْ فِيهَا بُعُوثٌ فَيَكْرَهُ الرَّجُلُ مِنْكُمُ الْبَعْثَ فِيهَا فَيَتَخَلَّصُ مِنْ قَوْمِهِ ثُمَّ يَتَصَفَّحُ الْقَبَائِلَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَيْهِمْ يَقُولُ : مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا، مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا أَلاَ وَذَلِكَ الأَجِيرُ إِلَى آخِرِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ " .
Rapporté par Abu Ayyub al-Ansari رضي الله عنه : Abu Ayyub a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Des capitales seront conquises par vos mains, et vous devrez former de grandes armées. Un homme ne voudra pas rejoindre une troupe, alors il fuira son peuple et ira de tribu en tribu en disant : “Qui me laissera prendre sa place dans telle ou telle expédition ?” Attention : cet homme sera un mercenaire jusqu’à la dernière goutte de son sang. »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ شُفَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لِلْغَازِي أَجْرُهُ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي " .
Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-'As : Le Prophète ﷺ a dit : « Le combattant reçoit sa récompense, et celui qui l’équipe reçoit sa propre récompense ainsi que celle du combattant. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne authentique (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، أَنَّ يَعْلَى بْنَ مُنْيَةَ، قَالَ : آذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْغَزْوِ وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ لَيْسَ لِي خَادِمٌ، فَالْتَمَسْتُ أَجِيرًا يَكْفِينِي وَأُجْرِي لَهُ سَهْمَهُ، فَوَجَدْتُ رَجُلاً، فَلَمَّا دَنَا الرَّحِيلُ أَتَانِي فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا السُّهْمَانُ وَمَا يَبْلُغُ سَهْمِي فَسَمِّ لِي شَيْئًا كَانَ السَّهْمُ أَوْ لَمْ يَكُنْ . فَسَمَّيْتُ لَهُ ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ، فَلَمَّا حَضَرَتْ غَنِيمَتُهُ أَرَدْتُ أَنْ أُجْرِيَ لَهُ سَهْمَهُ، فَذَكَرْتُ الدَّنَانِيرَ، فَجِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَهُ، فَقَالَ : " مَا أَجِدُ لَهُ فِي غَزْوَتِهِ هَذِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ دَنَانِيرَهُ الَّتِي سَمَّى " .
Rapporté par Ya'la ibn Munyah : Le Messager d’Allah ﷺ annonça une expédition. J’étais un homme très âgé et je n’avais pas de serviteur. J’ai donc cherché quelqu’un à engager pour partir à ma place, en lui donnant sa part. J’ai trouvé un homme. Au moment du départ, il est venu me voir et m’a dit : « Je ne sais pas quelles seront les parts, ni quelle sera la mienne. Propose-moi donc un salaire, qu’il y ait une part ou non. » Je lui ai proposé trois dinars. Quand le butin est arrivé, je voulais lui donner sa part, mais je me suis souvenu des dinars. Je suis donc allé voir le Prophète ﷺ et je lui ai expliqué la situation. Il a dit : « Tout ce que je trouve pour lui dans cette expédition, ici-bas et dans l’au-delà, ce sont les trois dinars que tu lui as donnés. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · authentique (sahih) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَتَرَكْتُ أَبَوَىَّ يَبْكِيَانِ . فَقَالَ : " ارْجِعْ عَلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا " .
Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-'As : Un homme est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « Je viens te prêter allégeance pour l’émigration, et j’ai laissé mes parents en pleurs. » Le Prophète ﷺ lui a dit : « Retourne auprès d’eux et fais-les rire comme tu les as fait pleurer. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُجَاهِدُ قَالَ : " أَلَكَ أَبَوَانِ " . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَبُو الْعَبَّاسِ هَذَا الشَّاعِرُ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ .
‘Abd Allah bin ‘Amr a dit : Un homme est venu voir le Prophète ﷺ et a dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ, puis-je participer au jihad ? » Il lui a demandé : « As-tu des parents ? » Il a répondu : « Oui. » Le Prophète ﷺ a dit : « Alors, efforce-toi pour eux. » Abu Dawud a dit : Le nom du rapporteur, Abu al-‘Abbas, un poète, est al-Sa’ib b. Farrukh
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · Sahih al-Boukhari (3004) Sahih Mouslim (2549) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، : أَنَّ رَجُلاً، هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ : " هَلْ لَكَ أَحَدٌ بِالْيَمَنِ " . قَالَ : أَبَوَاىَ . قَالَ : " أَذِنَا لَكَ " . قَالَ : لاَ . قَالَ : " ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَاسْتَأْذِنْهُمَا، فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِدْ، وَإِلاَّ فَبِرَّهُمَا " .
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri : Un homme a émigré du Yémen vers le Messager d’Allah ﷺ. Il lui a demandé : « As-tu de la famille au Yémen ? » Il a répondu : « Mes parents. » Le Prophète ﷺ a demandé : « T’ont-ils donné la permission ? » Il a répondu : « Non. » Le Prophète ﷺ a dit : « Retourne auprès d’eux et demande-leur la permission. S’ils te permettent, alors combats dans le sentier d’Allah. Sinon, consacre-toi à eux. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهِّرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ لِيَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى .
Rapporté par Anas ibn Malik : Lorsque le Messager d’Allah ﷺ partait en expédition, il emmenait Umm Sulaym, ainsi que des femmes des Ansar qui apportaient de l’eau et soignaient les blessés
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · Sahih Mouslim (1810) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي نُشْبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " ثَلاَثَةٌ مِنْ أَصْلِ الإِيمَانِ : الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلاَ تُكَفِّرْهُ بِذَنْبٍ وَلاَ تُخْرِجْهُ مِنَ الإِسْلاَمِ بِعَمَلٍ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِيَ اللَّهُ إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدَّجَّالَ لاَ يُبْطِلُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلاَ عَدْلُ عَادِلٍ، وَالإِيمَانُ بِالأَقْدَارِ " .
Rapporté par Anas ibn Malik : Le Prophète ﷺ a dit : « Trois choses sont à la base de la foi : s’abstenir de tuer une personne qui dit “Il n’y a de dieu qu’Allah”, ne pas le déclarer mécréant quel que soit son péché, et ne pas l’exclure de l’islam à cause de ses actes ; et le jihad sera accompli sans interruption depuis le jour où Allah m’a envoyé comme prophète jusqu’au jour où le dernier membre de ma communauté combattra le Dajjal (l’Antéchrist). L’injustice d’un tyran ou la justice d’un juste ne l’annulera pas. Il faut croire au destin. »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا، وَالصَّلاَةُ وَاجِبَةٌ عَلَيْكُمْ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ، وَالصَّلاَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ " .
Rapporté par Abu Hurayrah : Le Prophète ﷺ a dit : « Le combat dans le sentier d’Allah (jihad) est un devoir pour vous avec tout dirigeant, pieux ou non ; la prière est obligatoire derrière tout croyant, pieux ou non, même s’il commet de grands péchés ; la prière funéraire est un devoir pour chaque musulman, pieux ou non, même s’il commet de grands péchés. »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، إِنَّ مِنْ إِخْوَانِكُمْ قَوْمًا لَيْسَ لَهُمْ مَالٌ وَلاَ عَشِيرَةٌ فَلْيَضُمَّ أَحَدُكُمْ إِلَيْهِ الرَّجُلَيْنِ أَوِ الثَّلاَثَةَ فَمَا لأَحَدِنَا مِنْ ظَهْرٍ يَحْمِلُهُ إِلاَّ عُقْبَةٌ كَعُقْبَةِ " . يَعْنِي أَحَدِهِمْ . فَضَمَمْتُ إِلَىَّ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً، قَالَ : مَا لِي إِلاَّ عُقْبَةٌ كَعُقْبَةِ أَحَدِهِمْ مِنْ جَمَلِي .
Rapporté par Jabir ibn Abdullah : Un jour, le Messager d’Allah ﷺ voulait partir en expédition. Il a dit : « Ô groupe des émigrés (Muhajirun) et des auxiliaires (Ansar), parmi vos frères, il y a des gens qui n’ont ni biens ni famille. Que chacun de vous prenne avec lui deux ou trois personnes. » Moi aussi, je montais à tour de rôle sur mon chameau, comme l’un d’eux
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ، أَنَّ ابْنَ زُغْبٍ الإِيَادِيَّ، حَدَّثَهُ قَالَ : نَزَلَ عَلَىَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ الأَزْدِيُّ فَقَالَ لِي : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَغْنَمَ عَلَى أَقْدَامِنَا فَرَجَعْنَا فَلَمْ نَغْنَمْ شَيْئًا وَعَرَفَ الْجُهْدَ فِي وُجُوهِنَا فَقَامَ فِينَا فَقَالَ : " اللَّهُمَّ لاَ تَكِلْهُمْ إِلَىَّ فَأَضْعُفَ عَنْهُمْ، وَلاَ تَكِلْهُمْ إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَيَعْجِزُوا عَنْهَا، وَلاَ تَكِلْهُمْ إِلَى النَّاسِ فَيَسْتَأْثِرُوا عَلَيْهِمْ " . ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي - أَوْ قَالَ : عَلَى هَامَتِي - ثُمَّ قَالَ : " يَا ابْنَ حَوَالَةَ إِذَا رَأَيْتَ الْخِلاَفَةَ قَدْ نَزَلَتْ أَرْضَ الْمُقَدَّسَةِ فَقَدْ دَنَتِ الزَّلاَزِلُ وَالْبَلاَبِلُ وَالأُمُورُ الْعِظَامُ، وَالسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنَ النَّاسِ مِنْ يَدِي هَذِهِ مِنْ رَأْسِكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ حِمْصِيٌّ .
Rapporté par Abdullah ibn Hawalah al-Azdi : Le Messager d’Allah ﷺ nous a envoyés à pied pour obtenir du butin, mais nous sommes revenus sans rien obtenir. Quand il a vu la tristesse sur nos visages, il s’est levé devant nous et a dit : « Ô Allah, ne les mets pas sous ma responsabilité, car je serais trop faible pour m’occuper d’eux ; ne les laisse pas se gérer eux-mêmes, car ils en seraient incapables ; et ne les mets pas sous la responsabilité d’autres hommes, car ils choisiraient le meilleur pour eux-mêmes. » Il a ensuite posé sa main sur ma tête et a dit : « Ibn Hawalah, lorsque tu verras que le califat s’est établi en Terre Sainte, alors les tremblements de terre, les tristesses et les épreuves graves seront proches, et ce jour-là, l’Heure sera plus proche des gens que cette main n’est proche de ta tête. » Abu Dawud a dit : ‘Abd Allah b. Hawalah est originaire de Hims
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ رَجُلٍ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَانْهَزَمَ " . يَعْنِي أَصْحَابَهُ : " فَعَلِمَ مَا عَلَيْهِ فَرَجَعَ حَتَّى أُهْرِيقَ دَمُهُ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلاَئِكَتِهِ : انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي رَجَعَ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ " .
Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud : Le Prophète ﷺ a dit : « Notre Seigneur, le Très-Haut, est satisfait d’un homme qui combat dans le sentier d’Allah, le Sublime ; puis ses compagnons prennent la fuite (du champ de bataille). Mais il sait que fuir est un péché, alors il revient, et son sang est versé. Alors Allah, le Sublime, dit à Ses anges : “Regardez Mon serviteur : il est revenu chercher ce que J’ai pour lui (la récompense) et craignant ce que J’ai (le châtiment), jusqu’à ce que son sang soit versé.” »
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أُقَيْشٍ، كَانَ لَهُ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَكَرِهَ أَنْ يُسْلِمَ حَتَّى يَأْخُذَهُ فَجَاءَ يَوْمَ أُحُدٍ . فَقَالَ : أَيْنَ بَنُو عَمِّي قَالُوا : بِأُحُدٍ . قَالَ : أَيْنَ فُلاَنٌ قَالُوا : بِأُحُدٍ . قَالَ : أَيْنَ فُلاَنٌ قَالُوا : بِأُحُدٍ . فَلَبِسَ لأْمَتَهُ وَرَكِبَ فَرَسَهُ ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَهُمْ، فَلَمَّا رَآهُ الْمُسْلِمُونَ قَالُوا : إِلَيْكَ عَنَّا يَا عَمْرُو . قَالَ : إِنِّي قَدْ آمَنْتُ . فَقَاتَلَ حَتَّى جُرِحَ، فَحُمِلَ إِلَى أَهْلِهِ جَرِيحًا، فَجَاءَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ لأُخْتِهِ : سَلِيهِ حَمِيَّةً لِقَوْمِكَ أَوْ غَضَبًا لَهُمْ أَمْ غَضَبًا لِلَّهِ فَقَالَ : بَلْ غَضَبًا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ فَمَاتَ . فَدَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَا صَلَّى لِلَّهِ صَلاَةً .
Rapporté par Abu Hurayrah : Amr ibn Uqaysh avait prêté de l’argent à usure avant l’islam, et il n’aimait pas embrasser l’islam avant de récupérer ses dettes. Il est venu le jour de Uhud et a demandé : « Où sont mes cousins ? » On lui a répondu : « À Uhud. » Il a demandé : « Où est untel ? » On lui a dit : « À Uhud. » Il a alors mis sa cotte de mailles, monté son cheval et est parti vers eux. Quand les musulmans l’ont vu, ils ont dit : « Éloigne-toi, ‘Amr. » Il a dit : « Je suis devenu croyant. » Il a combattu jusqu’à être blessé. On l’a ramené blessé à sa famille. Sa’d ibn Mu’adh est venu voir sa sœur : « Demande-lui s’il a combattu par esprit de clan, par colère pour eux, ou par colère pour Allah. » Il a répondu : « Par colère pour Allah et Son Messager. » Il est alors mort et est entré au Paradis. Il n’avait jamais fait de prière pour Allah
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Shuaib Al Arnaut) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَحْمَدُ : كَذَا قَالَ هُوَ - يَعْنِي ابْنَ وَهْبٍ - وَعَنْبَسَةُ - يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ - جَمِيعًا عَنْ يُونُسَ قَالَ أَحْمَدُ : وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِي قِتَالاً شَدِيدًا، فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ - وَشَكُّوا فِيهِ - : رَجُلٌ مَاتَ بِسِلاَحِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : ثُمَّ سَأَلْتُ ابْنًا لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " كَذَبُوا مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ " .
Salamah bin Al Akwa’ a dit : « Le jour de la bataille de Khaybar, mon frère a combattu avec acharnement. Mais son épée est revenue sur lui et l’a tué. Les Compagnons du Messager d’Allah ﷺ ont parlé de lui et ont douté de son martyre, disant : “Un homme mort par sa propre arme.” Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Il est mort en combattant dans le sentier d’Allah.” Ibn Shihab a dit : “J’ai interrogé le fils de Salamah bin Al Akwa’.” Il m’a rapporté de son père quelque chose de similaire, sauf qu’il a dit : “Le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘Ils ont menti, il est mort en combattant dans le sentier d’Allah. Il aura une double récompense.’” »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · Sahih Mouslim (1802) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَغَرْنَا عَلَى حَىٍّ مِنْ جُهَيْنَةَ فَطَلَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلاً مِنْهُمْ فَضَرَبَهُ فَأَخْطَأَهُ وَأَصَابَ نَفْسَهُ بِالسَّيْفِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " أَخُوكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ " . فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَوَجَدُوهُ قَدْ مَاتَ، فَلَفَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثِيَابِهِ وَدِمَائِهِ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَفَنَهُ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشَهِيدٌ هُوَ قَالَ : " نَعَمْ، وَأَنَا لَهُ شَهِيدٌ " .
Rapporté par Abu Salam : Abu Salam a rapporté d’un homme parmi les compagnons du Prophète ﷺ. Il a dit : « Nous avons attaqué une tribu de Juhaynah. Un musulman a poursuivi un homme de cette tribu, l’a frappé mais l’a manqué, et s’est blessé lui-même avec son épée. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Votre frère, ô groupe de musulmans.” Les gens se sont précipités vers lui et l’ont trouvé mort. Le Messager d’Allah ﷺ l’a enveloppé dans ses vêtements et son sang, a prié sur lui et l’a enterré. Ils ont demandé : “Messager d’Allah, est-il martyr ?” Il a répondu : “Oui, et j’en suis témoin.” »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " ثِنْتَانِ لاَ تُرَدَّانِ، أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا " . قَالَ مُوسَى : وَحَدَّثَنِي رِزْقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَوَقْتَ الْمَطَرِ .
Rapporté par Sahl ibn Sa’d : Le Prophète ﷺ a dit : « Deux prières ne sont pas rejetées, ou le sont rarement : la prière au moment de l’appel à la prière, et la prière au moment du combat, quand les gens s’affrontent. » Musa a dit : Rizq ibn Sa’id ibn AbdurRahman a rapporté d’Abu Hazim, d’après Sahl ibn Sa’d, du Prophète ﷺ : « … et pendant qu’il pleut. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو مَرْوَانَ، وَابْنُ الْمُصَفَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، يَرُدُّ إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : " مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ مِنْ نَفْسِهِ صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَإِنَّ لَهُ أَجْرَ شَهِيدٍ " . زَادَ ابْنُ الْمُصَفَّى مِنْ هُنَا : " وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا لَوْنُ الزَّعْفَرَانِ، وَرِيحُهَا رِيحُ الْمِسْكِ، وَمَنْ خَرَجَ بِهِ خُرَاجٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ طَابَعَ الشُّهَدَاءِ " .
Rapporté par Mu’adh ibn Jabal : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un combat dans le sentier d’Allah ne serait-ce que le temps entre deux traites d’une chamelle, le Paradis lui est assuré. Si quelqu’un demande sincèrement à Allah de mourir en martyr et qu’il meurt ou est tué, il aura la récompense d’un martyr. » Ibn al-Musaffa ajoute : « Si quelqu’un est blessé dans le sentier d’Allah, ou subit un malheur, cela apparaîtra le Jour de la Résurrection aussi abondant que possible, de couleur safran et d’odeur de musc ; et si quelqu’un souffre d’ulcères dans le sentier d’Allah, il portera la marque des martyrs. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، جَمِيعًا عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ نَصْرٍ الْكِنَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍوَقَالَ أَبُو تَوْبَةَ : عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : " لاَ تَقُصُّوا نَوَاصِيَ الْخَيْلِ وَلاَ مَعَارِفَهَا وَلاَ أَذْنَابَهَا، فَإِنَّ أَذْنَابَهَا مَذَابُّهَا، وَمَعَارِفَهَا دِفَاؤُهَا، وَنَوَاصِيهَا مَعْقُودٌ فِيهَا الْخَيْرُ " .
Rapporté par Utbah ibn AbdusSulami : Utbah a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Ne coupez pas la crinière, la queue ni le toupet des chevaux, car leur queue leur sert à chasser les mouches, leur crinière les protège du froid, et la bénédiction se trouve dans leur toupet. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " عَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ " .
Rapporté par Abu Wahb al-Jushami : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Préférez les chevaux bai foncé avec une liste blanche et des balzanes blanches, ou alezans avec une liste blanche et des balzanes blanches, ou noirs avec une liste blanche et des balzanes blanches. »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " عَلَيْكُمْ بِكُلِّ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أَوْ كُمَيْتٍ أَغَرَّ " . فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ - سَأَلْتُهُ : لِمَ فَضَّلَ الأَشْقَرَ قَالَ : لأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ سَرِيَّةً فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ جَاءَ بِالْفَتْحِ صَاحِبُ أَشْقَرَ .
Rapporté par Abu Wahb : Le Prophète ﷺ a dit : « Préférez les chevaux alezans avec une liste blanche et des balzanes blanches, ou bai foncé avec une liste blanche. » Il a ensuite mentionné quelque chose de similaire. Muhammad ibn al-Muhajir a dit : « Je lui ai demandé : pourquoi préfère-t-on le cheval alezan ? » Il a répondu : « Parce que le Prophète ﷺ avait envoyé un détachement, et l’homme qui a rapporté le premier la nouvelle de la victoire montait un cheval alezan. »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا " .
Rapporté par Abdullah ibn Abbas : Le Prophète ﷺ a dit : « Les chevaux les plus appréciés sont les alezans. »
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَمِّي الأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ فَرَسًا .
Rapporté par Abu Hurayrah : Le Messager d’Allah ﷺ appelait une jument un cheval
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلْمٍ، - هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ . وَالشِّكَالُ : يَكُونُ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ وَفِي يَدِهِ الْيُسْرَى بَيَاضٌ، أَوْ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى وَفِي رِجْلِهِ الْيُسْرَى . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَىْ مُخَالِفٌ .
Abu Hurairah a dit : Le Prophète ﷺ n’aimait pas les chevaux shikal. Les shikal sont les chevaux qui ont une marque blanche sur la patte arrière droite et la patte avant gauche, ou sur la patte avant droite et la patte arrière gauche. Abu Dawud a dit : « Cela signifie les jambes opposées. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · Sahih Mouslim (1875) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، عَنْ سَهْلِ ابْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَعِيرٍ قَدْ لَحِقَ ظَهْرُهُ بِبَطْنِهِ، فَقَالَ : " اتَّقُوا اللَّهَ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ الْمُعْجَمَةِ فَارْكَبُوهَا وَكُلُوهَا صَالِحَةً " .
Rapporté par Sahl ibn al-Hanzaliyyah : Le Messager d’Allah ﷺ est passé près d’un chameau très maigre et a dit : « Craignez Allah au sujet de ces animaux muets. Montez-les quand ils sont en bon état et nourrissez-les quand ils sont en bon état. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne authentique (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ : أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَسَرَّ إِلَىَّ حَدِيثًا لاَ أُحَدِّثُ بِهِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَحَبُّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ هَدَفًا أَوْ حَائِشَ نَخْلٍ . قَالَ : فَدَخَلَ حَائِطًا لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَإِذَا جَمَلٌ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَنَّ وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَسَحَ ذِفْرَاهُ فَسَكَتَ، فَقَالَ : " مَنْ رَبُّ هَذَا الْجَمَلِ، لِمَنْ هَذَا الْجَمَلُ " . فَجَاءَ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ : لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ : " أَفَلاَ تَتَّقِي اللَّهَ فِي هَذِهِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللَّهُ إِيَّاهَا، فَإِنَّهُ شَكَى إِلَىَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ " .
‘Abd Allah bin Ja’far a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ m’a fait monter derrière lui un jour et m’a confié un secret en me demandant de ne le dire à personne. L’endroit préféré du Messager d’Allah ﷺ pour se soulager était une butte ou un bosquet de palmiers derrière lequel il pouvait se cacher. Il est entré dans le jardin d’un homme des Ansar. Soudain, un chameau a vu le Prophète ﷺ, s’est mis à gémir et à pleurer, les yeux pleins de larmes. Le Prophète ﷺ s’est approché, a caressé sa tête et il s’est calmé. Il a ensuite demandé : “À qui appartient ce chameau ? Qui en est le propriétaire ?” Un jeune homme des Ansar a dit : “C’est à moi, Messager d’Allah ﷺ.” Il a dit : “Ne crains-tu pas Allah au sujet de cette bête qu’Allah t’a confiée ? Elle s’est plainte à moi que tu la laisses affamée et que tu la charges trop, ce qui l’épuise.” »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne authentique Sahih Mouslim (342 Mukhtasar) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ : لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَنِي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَّيْهِ فَأَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ " . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ لأَجْرًا فَقَالَ : " فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ " .
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Alors qu’un homme marchait sur son chemin, il a eu très soif. Il a trouvé un puits, y est descendu, a bu de l’eau et est remonté. Soudain, il a vu un chien haletant, mangeant la terre à cause de la soif. L’homme s’est dit : “Ce chien a atteint le même état de soif que moi.” Il est donc redescendu dans le puits, a rempli sa chaussette d’eau, l’a tenue dans sa bouche et est remonté. Il a donné à boire au chien. Allah a apprécié cela et lui a pardonné. » Ils ont demandé : « Messager d’Allah ﷺ, y a-t-il une récompense pour nous à cause des animaux ? » Il a répondu : « Pour chaque être vivant, il y a une récompense. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · Sahih al-Boukhari (2363) Sahih Mouslim (2244) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ كُنَّا إِذَا نَزَلْنَا مَنْزِلاً لاَ نُسَبِّحُ حَتَّى نَحُلَّ الرِّحَالَ .
Rapporté par Anas ibn Malik : Lorsque nous faisions une halte lors d’un voyage, nous ne faisions pas la prière avant d’avoir rassemblé les selles des chameaux
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne authentique (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ " لاَ يُبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ وَلاَ قِلاَدَةٌ إِلاَّ قُطِعَتْ " . قَالَ مَالِكٌ أَرَى أَنَّ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ الْعَيْنِ .
Abu Bashir Al Ansari a dit qu’il était avec le Messager d’Allah ﷺ lors d’un de ses voyages. Le Messager d’Allah ﷺ envoya un messager. Le rapporteur ‘Abd Allah bin Abu Bakr a dit : « Je pense qu’il a dit que cela se passa pendant que les gens dormaient. Aucun collier fait de corde d’arc ou autre ne devait rester autour du cou d’un chameau, il fallait le couper. » Le rapporteur Malik a ajouté : « Je pense que c’était à cause du mauvais œil. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · Sahih al-Boukhari (3005) Sahih Mouslim (2115) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالْقَانِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَعْجَازِهَا " . أَوْ قَالَ " أَكْفَالِهَا " . " وَقَلِّدُوهَا وَلاَ تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ " .
Rapporté par Abu Wahb al-Jushami : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Attachez les chevaux, frottez leur toupet et leur arrière-train (ou il a dit : leur croupe), et mettez-leur des objets autour du cou, mais pas de cordes d’arc. »
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ، مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ " .
Rapporté par Umm Habibah : Le Prophète ﷺ a dit : « Les anges n’accompagnent pas une caravane où il y a une clochette. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · authentique (sahih) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ أَوْ جَرَسٌ " .
Abu Huraira رضي الله عنه a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les anges n’accompagnent pas les voyageurs qui ont un chien ou une clochette avec eux. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · Sahih Mouslim (2113) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْجَرَسِ " مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ " .
Abu Huraira رضي الله عنه a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La clochette est un instrument de musique à vent en bois du diable. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · Sahih Mouslim (2114) (Zubair Ali Zai)