La purification
390 hadiths dans ce livre de Sounan Abou Daoud.
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ، سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيَّ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا .
Rapporté par Al-Miqdam ibn Ma’dikarib al-Kindi : On a apporté de l’eau pour les ablutions au Messager d’Allah ﷺ et il a fait ses ablutions ; il a lavé ses mains jusqu’aux poignets trois fois, puis ses avant-bras trois fois. Ensuite, il s’est rincé la bouche et a pris de l’eau dans le nez trois fois ; puis il a essuyé sa tête et ses oreilles à l’intérieur et à l’extérieur
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيُّ، - لَفْظُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ . قَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ .
Rapporté par Al-Miqdam b. Ma’dikarib : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ faire ses ablutions. Quand il est arrivé à l’étape d’essuyer sa tête, il a posé ses paumes sur le devant de la tête. Ensuite, il les a déplacées jusqu’à la nuque. Puis il les a ramenées à l’endroit où il avait commencé
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا . زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ .
Une autre version dit : Il a essuyé ses oreilles à l’intérieur et à l’extérieur. Hisham ajoute : Il a inséré ses doigts dans les conduits auditifs
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِ .
Rapporté par AbulAzhar al-Mughirah ibn Farwah et Yazid ibn Abu Malik : Mu’awiyah a fait ses ablutions devant les gens, comme il avait vu le Messager d’Allah ﷺ les faire. Quand il est arrivé à l’étape d’essuyer sa tête, il a pris une poignée d’eau et l’a versée avec sa main gauche sur le milieu de sa tête, à tel point que des gouttes d’eau coulaient ou allaient couler. Ensuite, il a essuyé (sa tête) de l’avant vers l’arrière et de l’arrière vers l’avant
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ .
Une autre version dit : Il a fait chaque étape de l’ablution trois fois et a lavé ses pieds un nombre incalculable de fois
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ " اسْكُبِي لِي وَضُوءًا " . فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ يَبْدَأُ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ .
Rapporté par Ar-Rubayyi’, fille de Mu’awwidh ibn Afra’ : Le Messager d’Allah ﷺ venait chez nous. Un jour, il a dit : « Versez-moi de l’eau pour les ablutions. » Elle a ensuite décrit comment le Prophète ﷺ a fait ses ablutions en disant : Il a lavé ses mains jusqu’aux poignets trois fois, son visage trois fois, puis s’est rincé la bouche et a pris de l’eau dans le nez une fois. Ensuite, il a lavé ses avant-bras trois fois et a essuyé sa tête deux fois, en commençant par l’arrière de la tête, puis en essuyant l’avant. Il a essuyé ses oreilles à l’extérieur et à l’intérieur. Ensuite, il a lavé ses pieds trois fois. Abu Dawud a dit : La version rapportée par Musaddad a le même sens
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا .
Ibn ‘Uqail a rapporté cette tradition avec un léger changement de formulation. Dans sa version, il a dit : Il s’est rincé la bouche trois fois et a pris de l’eau dans le nez trois fois
Degré : Shadh (Al-Albani) · Shadh (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لاَ يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ .
Rapporté par Al-Rubayyi’, fille de Mu’awwidh b. ‘Afra’ : Le Messager d’Allah ﷺ a fait ses ablutions devant elle. Il a essuyé toute sa tête, de haut en bas, en passant sur tous les côtés. Il n’a pas déplacé les cheveux de leur place
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ - قَالَتْ - فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً .
Rapporté par Al-Rubayyi’, fille de Mu’awwidh b. ‘Afra’ : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ faire ses ablutions. Il a essuyé sa tête à l’avant et à l’arrière, ses tempes et ses oreilles une seule fois
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ .
Rapporté par Al-Rubayyi’ : Le Prophète ﷺ a essuyé sa tête avec l’eau qui restait dans sa main
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَىْ أُذُنَيْهِ .
Rapporté par Ar-Rubayyi', fille de Mu'awwidh ibn Afra' : Le Prophète ﷺ a fait ses ablutions. Il a introduit ses deux doigts dans les oreilles
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ - وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا - وَقَالَ مُسَدَّدٌ وَمَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ . قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ ابْنُ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ أَيْشِ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
Rapporté par Talhah ibn Musarrif : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ essuyer sa tête une seule fois jusqu’à la nuque. Musaddad rapporte : Il a essuyé sa tête de l’avant vers l’arrière jusqu’à ce qu’il retire ses mains de sous les oreilles. Abu Dawud a dit : J’ai entendu Ahmad dire : Les gens pensaient qu’Ibn 'Uyainah considérait ce hadith comme munkar (rejeté) et disait : « Quelle est cette chaîne : Talhah – son père – son grand-père ? »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً .
Rapporté par Abdullah ibn Abbas : Sa'id ibn Jubayr rapporte : Ibn Abbas a vu le Messager d’Allah ﷺ faire ses ablutions. Il a raconté que le Prophète ﷺ répétait chaque geste des ablutions trois fois. Il a essuyé sa tête et ses oreilles une seule fois
Degré : très faible (Al-Albani) · très faible (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَذَكَرَ، وُضُوءَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ . قَالَ وَقَالَ " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ . قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لاَ أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ . يَعْنِي قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ . قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ .
Rapporté par Abu Umamah : Abu Umamah a expliqué comment le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions, en disant qu’il essuyait les coins de ses yeux et qu’il disait que les oreilles font partie de la tête. Sulaiman b. Harb a précisé que l’expression « les oreilles font partie de la tête » a été dite par Abu Umamah. Hammad a dit : Je ne sais pas si cette phrase vient du Prophète ﷺ ou de Abu Umamah
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ " هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ " . أَوْ " ظَلَمَ وَأَسَاءَ " .
Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-‘As : Un homme est venu voir le Prophète ﷺ et lui a demandé : « Messager d’Allah, comment doit-on faire les ablutions ? » Le Prophète ﷺ a alors demandé qu’on lui apporte de l’eau dans un récipient. Il s’est lavé les mains jusqu’aux poignets trois fois, puis le visage trois fois, puis les avant-bras trois fois. Ensuite, il a essuyé sa tête et a introduit ses index dans ses oreilles ; il a essuyé l’arrière des oreilles avec les pouces et l’avant avec les index. Puis il a lavé ses pieds trois fois. Ensuite, il a dit : « C’est ainsi qu’il faut faire les ablutions. Celui qui en fait plus ou moins que cela a mal agi et dépassé la limite, ou (il a dit) dépassé la limite et mal agi. »
Degré : bon et authentique (Al-Albani) · bon et authentique (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ .
Rapporté par Abu Hurayrah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ lavait les membres des ablutions deux fois
Degré : bon et authentique (Al-Albani) · bon et authentique (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنَ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ .
‘Ata’ b. Yasar, citant Ibn ‘Abbas رضي الله عنه, a dit : Voulez-vous que je vous montre comment le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions ? Il a alors demandé un récipient d’eau et a pris une poignée d’eau avec sa main droite. Il s’est rincé la bouche et a inspiré de l’eau dans le nez. Puis il a pris une autre poignée et s’est lavé le visage avec ses deux mains ensemble. Ensuite, il a pris une autre poignée et s’est lavé la main droite, puis la gauche avec une autre poignée. Il a ensuite pris de l’eau, a secoué sa main et a essuyé sa tête et ses oreilles. Enfin, il a pris une poignée d’eau et l’a versée sur son pied droit dans sa chaussure, essuyant le dessus du pied avec une main et le dessous de la chaussure avec l’autre. Il a fait la même chose avec le pied gauche
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً .
‘Ata’ b. Yasar, citant Ibn ‘Abbas رضي الله عنه, a dit : Voulez-vous que je vous dise comment le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions ? Il a alors fait les ablutions en lavant chaque membre une seule fois
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · Sahih al-Boukhari (157) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا، يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ دَخَلْتُ - يَعْنِي - عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ .
Rapporté par le grand-père de Talhah : Je suis entré auprès du Prophète ﷺ alors qu’il faisait ses ablutions, et l’eau coulait de son visage et de sa barbe jusqu’à sa poitrine. Je l’ai vu se rincer la bouche et inspirer de l’eau dans le nez séparément
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لْيَنْثُرْ " .
Abu Huraira رضي الله عنه a rapporté cela du Messager d’Allah ﷺ : « Lorsque l’un de vous fait ses ablutions, qu’il aspire de l’eau dans son nez et qu’il la rejette. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · Sahih al-Boukhari (162) Sahih Mouslim (141) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا " .
Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Nettoyez bien votre nez (après y avoir aspiré de l’eau), deux ou trois fois. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَ كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ - وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ - ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَىْءٍ " . قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ " مَا وَلَّدْتَ يَا فُلاَنُ " . قَالَ بَهْمَةً . قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً . ثُمَّ قَالَ لاَ تَحْسِبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ لاَ تَحْسَبَنَّ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لاَ نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ . قَالَ " فَطَلِّقْهَا إِذًا " . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ . قَالَ " فَمُرْهَا - يَقُولُ عِظْهَا - فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ وَلاَ تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ . قَالَ " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الاِسْتِنْشَاقِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " .
Rapporté par Laqit ibn Sabirah : J’étais le chef de la délégation de Banu al-Muntafiq, ou (le narrateur hésite) j’étais parmi la délégation de Banu al-Muntafiq qui est venue voir le Messager d’Allah ﷺ. Quand nous sommes arrivés, il n’était pas chez lui. Nous avons trouvé Aisha, la mère des croyants رضي الله عنها. Elle a demandé qu’on nous prépare un plat appelé Khazirah. On nous l’a servi, puis un plateau de dattes a été présenté. (Le narrateur Qutaybah n’a pas mentionné le mot plateau). Ensuite, le Messager d’Allah ﷺ est arrivé. Il a demandé : « Vous a-t-on servi quelque chose ou préparé quelque chose ? » Nous avons répondu : « Oui, Messager d’Allah. » Pendant que nous étions assis avec lui, un berger est arrivé avec un troupeau de moutons. Il avait un agneau nouveau-né qui bêlait. Le Prophète ﷺ lui a demandé : « Qu’a mis bas la brebis, untel ? » Il a répondu : « Une brebis. » Le Prophète ﷺ a dit : « Abats une brebis à sa place pour nous. Ne croyez pas que nous l’abattons pour vous. Nous avons cent brebis et nous ne voulons pas que leur nombre augmente. Chaque fois qu’une brebis met bas, nous en abattons une autre à sa place. » (Le narrateur précise que le Prophète ﷺ a utilisé l’expression « la tahsabanna », ne croyez pas). J’ai alors dit : « Messager d’Allah, j’ai une femme qui a la langue bien pendue, c’est-à-dire qu’elle est insolente. » Il a dit : « Alors, divorce-la. » J’ai dit : « Messager d’Allah, elle a vécu avec moi et j’ai des enfants avec elle. » Il a dit : « Alors demande-lui d’obéir. S’il y a du bien en elle, elle le fera ; et ne frappe pas ta femme comme tu frappes une servante. » J’ai dit : « Messager d’Allah, parle-moi des ablutions. » Il a dit : « Fais bien tes ablutions, passe les doigts dans ta barbe et aspire bien l’eau dans le nez, sauf si tu jeûnes. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne bonne (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ، أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ . وَقَالَ عَصِيدَةٍ . مَكَانَ خَزِيرَةٍ .
Rapporté par Laqit b. Sabirah : Il était le chef des Banu’l-Muntafiq (une tribu). Il est venu voir ‘A’ishah رضي الله عنها. Il a ensuite raconté ce récit de façon similaire. Il a dit : Le Prophète ﷺ est arrivé peu après, marchant rapidement et penché en avant. Le narrateur a utilisé le mot ‘asidah (nom d’un plat) dans cette version au lieu de Khazirah
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne authentique (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ " .
Dans la version d’Ibn Juraij, il est dit : « Si tu fais les ablutions, alors rince-toi la bouche. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · chaîne authentique (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، - يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ، عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ " هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ ابْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ .
Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : Chaque fois que le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions, il prenait une poignée d’eau, la passait sous son menton et la faisait passer dans sa barbe, en disant : « C’est ainsi que mon Seigneur m’a ordonné. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمُ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ .
Rapporté par Thawban رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a envoyé une expédition. Ils ont souffert du froid. À leur retour, il leur a ordonné d’essuyer par-dessus leurs turbans et leurs chaussettes
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · chaîne authentique (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ .
Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : J’ai vu le Messager ﷺ faire ses ablutions. Il portait un turban Qutri. Il a passé sa main sous le turban et a essuyé le devant de sa tête, sans défaire le turban
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ .
Rapporté par Al-Mustawrid ibn Shaddad رضي الله عنه : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ frotter ses orteils avec son petit doigt lorsqu’il faisait ses ablutions
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ، يَقُولُ عَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلاَةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلاَةِ وَوَجَدْنَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَتِهِ . فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالصَّلاَةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمْ " قَدْ أَصَبْتُمْ " . أَوْ " قَدْ أَحْسَنْتُمْ " .
Al-Mughirah b. Shu’bah رضي الله عنه a rapporté : J’étais avec le Messager d’Allah ﷺ lors de l’expédition de Tabuk. Il a quitté la route principale avant la prière de l’aube, et j’ai fait de même avec lui. Le Prophète ﷺ a fait agenouiller son chameau et est parti pour ses besoins. À son retour, j’ai versé de l’eau sur ses mains depuis une outre. Il s’est lavé les mains et le visage. Il a essayé de sortir ses avant-bras de sa tunique, mais les manches étaient trop étroites, alors il a passé ses mains sous la tunique. Il s’est lavé les avant-bras jusqu’aux coudes, a essuyé sa tête et a passé la main sur ses chaussettes. Ensuite, il est remonté sur son chameau et nous avons continué jusqu’à ce que nous trouvions des gens en train de prier. Ils avaient désigné ‘Abd al-Rahman b. ‘Awf comme imam. Le Prophète ﷺ s’est mis dans le rang avec les autres musulmans et a accompli la deuxième rak’ah derrière ‘Abd al-Rahman b. ‘Awf. Quand ‘Abd al-Rahman a terminé la prière, le Prophète ﷺ s’est levé pour accomplir la rak’ah qu’il avait manquée. Les musulmans ont été surpris et ont commencé à dire le tasbih (« Subhan Allah ») pensant qu’ils avaient prié avant le Prophète ﷺ. Quand il a terminé sa prière, il a dit : « Vous avez bien fait », ou (il a dit) « vous avez eu raison »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · Sahih Mouslim (274 After 421) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ . وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِ - قَالَ عَنِ الْمُعْتَمِرِ - سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ . قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ .
Al-Mughirah b. Shu’bah رضي الله عنه a dit : Le Messager d’Allah ﷺ a fait ses ablutions et a essuyé le devant de sa tête et son turban. Une autre version dit : Le Messager d’Allah ﷺ a essuyé ses chaussettes, le devant de sa tête et son turban. Bakr a dit : Je l’ai entendu d’Ibn al-Mughirah
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · Sahih Mouslim (274) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لأَنْزِعَهُمَا فَقَالَ لِي " دَعِ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ " . فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا . قَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
‘Urwah b. al-Mughirah rapporte de son père رضي الله عنه : Nous avons accompagné le Messager d’Allah ﷺ lors d’un voyage, et j’avais une cruche d’eau. Il est parti pour ses besoins puis est revenu. Je lui ai apporté la cruche et j’ai versé de l’eau sur lui. Il s’est lavé les mains et le visage. Il portait une tunique syrienne à manches étroites. Il a essayé de sortir ses avant-bras, mais les manches étaient trop serrées, alors il a sorti ses mains par dessous la tunique. J’ai voulu lui enlever ses chaussettes, mais il m’a dit : « Laisse-les, car mes pieds étaient propres quand je les ai mises », et il a seulement essuyé dessus. Yunus rapporte d’al-Sha’bi que ‘Urwah tenait ce récit de son père, qui le tenait du Messager d’Allah ﷺ
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · Sahih al-Boukhari (206) Sahih Mouslim (274) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ . قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمُ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ - قَالَ - فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا شَيْئًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنَ الصَّلاَةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ .
Al-Mughirah b. Shu’bah رضي الله عنه a dit : Le Messager d’Allah ﷺ est resté en arrière lors d’un voyage. Il a ensuite raconté cette histoire en disant : Nous sommes arrivés auprès de gens. ‘Abd al-Rahman dirigeait la prière de l’aube. Quand il a vu le Prophète ﷺ, il a voulu se retirer. Le Prophète ﷺ lui a demandé de continuer, et moi et le Prophète ﷺ avons fait une rak’ah derrière lui. Quand il a terminé la prière, le Prophète ﷺ s’est levé et a accompli la rak’ah qu’il avait manquée, sans rien ajouter. Abu Dawud a dit : Abu Sa’id al-Khudri, Ibn al-Zubair et Ibn ‘Umar pensent que celui qui rattrape un nombre impair de rak’ah doit faire deux prosternations pour l’oubli
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ - سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلاَلاً عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ .
Abu ‘Abd al-Rahman al-Sulami a dit qu’il a vu ‘Abd al-Rahman b. ‘Awf demander à Bilal رضي الله عنه comment le Prophète ﷺ faisait ses ablutions. Bilal a dit : Il est sorti pour ses besoins. Ensuite, j’ai apporté de l’eau et il a fait ses ablutions, essuyant son turban et ses chaussettes
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon (hasan) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، أَنَّ جَرِيرًا، بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ . قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلاَّ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ .
Abu Zur’ah b. ‘Amr b. Jarir a dit : Jarir a uriné. Il a ensuite fait ses ablutions et a essuyé ses chaussettes. Il a dit : « Qu’est-ce qui m’empêcherait d’essuyer dessus ? J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ le faire. » Les gens ont dit : « Cet acte était peut-être valable avant la révélation de la sourate al-Ma’idah. » Il a répondu : « Je me suis converti après la révélation de la sourate al-Ma’idah. »
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ، أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا . قَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ .
Rapporté par Abu Musa al-Ash'ari رضي الله عنه : Le Négus a offert au Messager d’Allah ﷺ deux chaussettes noires et simples. Il les a mises, puis il a fait ses ablutions et a essuyé dessus. Musaddad rapporte ce récit de Dulham b. Salih. Abu Dawud a dit : Ce récit n’a été rapporté que par les gens de Bassorah
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · bon (hasan) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · bon par ses appuis (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ حَىٍّ، - هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ - عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ " بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ " .
Rapporté par Al-Mughirah ibn Shu'bah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a passé la main mouillée sur ses chaussettes. J’ai dit : « Messager d’Allah, as-tu oublié ? » Il a répondu : « Mon Seigneur m’a ordonné de faire cela. »
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا .
Rapporté par Khuzaymah ibn Thabit رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « La durée autorisée pour passer la main mouillée sur les chaussettes pour un voyageur est de trois jours et trois nuits, et pour une personne qui réside, c’est un jour et une nuit. » Abu Dawud a dit : Une autre version ajoute : « Si nous lui avions demandé de prolonger cette durée, il l’aurait fait. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · authentique (sahih) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ عِمَارَةَ، - قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْقِبْلَتَيْنِ - أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ يَوْمًا قَالَ " يَوْمًا " . قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ " وَيَوْمَيْنِ " . قَالَ وَثَلاَثَةً قَالَ " نَعَمْ وَمَا شِئْتَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ عَنْ أُبَىِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السِّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ .
Rapporté par Ubayy ibn Umarah رضي الله عنه : J’ai demandé : « Messager d’Allah ﷺ, puis-je passer la main mouillée sur les chaussettes ? » Il a répondu : « Oui. » J’ai demandé : « Pour un jour ? » Il a répondu : « Pour un jour. » J’ai demandé encore : « Et pour deux jours ? » Il a répondu : « Pour deux jours aussi. » J’ai demandé : « Et pour trois jours ? » Il a répondu : « Oui, aussi longtemps que tu veux. » Abu Dawud a dit : Une autre version précise qu’il lui a posé la question jusqu’à la durée de sept jours, et le Messager d’Allah ﷺ a répondu : « Oui, aussi longtemps que tu veux (c’est-à-dire qu’il n’y a pas de limite de temps). » Abu Dawud a ajouté : Il y a des divergences dans la chaîne de transmission de ce récit, qui n’est pas solide. Une autre chaîne venant de Yahya b. Ayyub est aussi contestée
Degré : faible (da‘if) (Al-Albani) · faible (da‘if) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · très faible (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ، - هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ - عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لاَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ . وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلاَ بِالْقَوِيِّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ .
Rapporté par Al-Mughirah ibn Shu'bah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a fait ses ablutions et a passé la main mouillée sur ses chaussettes et ses chaussures. Abu Dawud a dit : ‘Abd al-Rahman b. Mahdi n’a pas rapporté ce récit, car la version connue d’al-Mughirah dit que le Prophète ﷺ a passé la main mouillée sur les chaussettes. Abu Musa al-Ash’ari a aussi rapporté que le Prophète ﷺ a passé la main mouillée sur les chaussettes, mais la chaîne de transmission de ce récit n’est ni continue ni solide. ‘Ali b. Abi Talib, Ibn Mas’ud, al-Bara’ b. ‘Aziz, Anas b. Malik, Abu Umamah, Sahl b. Sa’d et ‘Amr b. Huriath ont aussi passé la main mouillée sur les chaussettes
Degré : bon (hasan) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)
-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، - قَالَ عَبَّادٌ - قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ . وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ - يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا - فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ .
Rapporté par Aws ibn Abu Aws ath-Thaqafi رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a fait ses ablutions et a passé la main mouillée sur ses chaussures et ses pieds. Abbad (un sous-narrateur) a dit : Le Messager d’Allah ﷺ est venu au puits d’un peuple. Musaddad n’a pas mentionné les mots Midat (lieu d’ablution) ni Kazamah (puits). Ensuite, tous deux sont d’accord sur la formulation suivante : « Il a fait ses ablutions et a passé la main mouillée sur ses chaussures et ses pieds. »
Degré : authentique (sahih) (Al-Albani) · authentique (sahih) (Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid) · faible (da‘if) (Shuaib Al Arnaut) · faible (da‘if) (Zubair Ali Zai)